Andrés shows how community gardens in Colombia’s Aburrá Valley foster decolonial learning, solidarity, and urban food sovereignty

As part of our virtual seminar series, Andrés Julián Londoño Deossa shared on the community work he has been engaged in. His research is conducted from a decolonial perspective, fostering pathways of learning in a collaborative process among humans, plants, and animals.  This process weaves together ecosmmunity ways of life, exploring possibilities for the liberation of Mother Earth, challenging the dominant modern/colonial systems of being, knowledge, and power in the city. In this sense, cultivating life has been a collective endeavor, starting with reclaiming land in vacant urban spaces, learning to grow food while recognizing traditional and ancestral knowledge, weaving together visions of liberation with the world we inhabit, finding our own direction, and strengthening collective, community, and solidarity bonds with people and ecosystems in both the city and the surrounding mountains. I have employed an interdisciplinary, collaborative, and embodied research methodology, a process of learning through doing with the land and the people of the city. This approach begins with collective reflection on the implications of urban gardening, moving beyond mere research to implement a project committed to life in the territory where we live. This decolonial practice has been carried out in collaboration with the Wët Wët Fxi’zenxi research group – “Let’s Talk About Good Living” community garden leaders, undergraduate students conducting research at the University of Antioquia (UdeA), and diverse communities with whom we work. The research continues, generating diverse knowledge and raising new questions.  For this presentation, I would like to focus on some key aspects related to the relationships forged through community gardens in the Aburrá Valley, and their implications for the decolonization of nature, being, and knowledge.

Resumen: esta investigación se hace desde una perspectiva decolonial propiciando caminos que se aprenden-haciendo en juntanza entre humanos, plantas y animales que tejen sentidos de vida ecocosmunitarios para pensar posibilidades de liberación de la Madre Tierra, el ser, el saber y el poder de la dominación moderno/colonial en la ciudad. En ese sentido, sembrar la vida ha sido un asunto colectivo que ha partido por tomarnos la tierra en espacios baldíos de la ciudad, aprender a sembrar reconociendo saberes populares y ancestrales, tejiendo sentidos de liberación con los mundos que contenemos, encontrando nuestro propio rumbo, afianzando lazos colectivos, comunitarios y solidarios con la gente y los ecosistemas de ciudad y montaña. He caminado una metodología de investigación indisciplinada, comprometida, colectiva y encuerpada en un proceso de aprender-haciendo con la tierra y la gente de ciudad. Este camino parte por reflexionar colectivamente sobre las implicaciones de sembrar en la ciudad, yendo más allá de la investigación, caminando un proyecto comprometido con la vida en el territorio que habito. El hacer decolonial se ha caminado con el semillero de investigación Wët Wët Fxi’zenxi – hablemos de los buenos vivires, líderes de huertas comunitarias, estudiantes que vienen haciendo sus trabajos de investigación de pregrado en la UdeA y las comunidades diversas con las que nos tejemos en el hacer. La investigación sigue caminando y nos va dejando diferentes y diversos saberes y preguntas, en ese sentido, para esta presentación quisiera detenerme en algunos horizontes en torno a las relaciones que se tejen desde las Huertas Comunitarias en el Valle de Aburrá con la de(s)colonización de la naturaleza, el ser y el saber.